La captura conceptual del hombre ha oscilado históricamente entre la unidad o separación de cuerpo y espíritu, de naturaleza y cultura, de biología y técnica.


A partir de la obra de dos estudiosos centrales del siglo XX, André Leroi-Gourhan ?creador de la Paleoetnología? y Arnold Gehlen ?fundador de la Antropobiología articulada con la pragmática filosófica?, este libro rastrea dos vertientes teóricas decisivas para pensar el devenir humano en un tiempo de experimentación límite con el cuerpo. Desde enfoques distintos, ambos coinciden en dos ideas clave: el vitalismo como explicación de la condición humana y el paralelo hombre-animal como vía para comprender integralmente nuestra naturaleza. La pregunta que guía este recorrido es: ¿es posible definir al hombre de un modo que haga justicia a su situación en el mundo? Las transformaciones técnico-tecnológicas vuelven imposible una respuesta definitiva, pero permiten aproximarnos a la compleja caracterización del devenir cuerpo en un mundo que lo redefine y es redefinido por él, en un vórtice donde la humanidad se confronta con sus propios límites.


PROMETEO EDITORIAL | ARGENTINA


Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas, entre otros:
Cuerpo, técnica y cultura desde la paleoetnología de André Leroi-Gourhan
Génesis biológica de la humanidad, la técnica y la sociedad
La ilusión tecnológica y la civilización como proceso de liberaciones
Cuerpo, técnica y cultura desde la antropobiología de Arnold Gehlen
Definición del hombre: percepción, movimiento y lenguaje
Técnica, cultura e instituciones en la antropología filosófica
El hombre entre naturaleza realizada y naturaleza cultural


Con este libro podrá repensar la condición humana desde el cuerpo técnico.


¡Adquiera ya este libro para entender cómo la técnica modela lo humano en el límite corporal!
















































TAGS: antropología filosófica del cuerpo; técnica como extensión vital; paralelo hombre animal; vitalismo y condición humana; Leroi-Gourhan y paleoetnología; Gehlen y antropobiología; límites del cuerpo contemporáneo