En casi todos los escritos de Nicolás de Cusa encontramos afirmaciones acerca de Cristo pero en ninguna parte las ha expresado más amplia y sistemáticamente que en Acerca de la docta ignorancia. Tras haber tratado en Libro Primero la doctrina acerca de Dios y en el Segundo la cosmología, el tercero y último libro de esta obra está dedicado a la cristología. El Cusano ha querido proponer aquí una nueva modalidad de teología que esté determinada ante todo por la idea de la docta ignorancia y de la coincidencia de los opuestos. Por ello mismo ya el lugar de la cristología es novedoso. Todo, el creador y su creación, encuentra en Cristo su plenitud. Porque la naturaleza humana es la más altamente posible unión de los hombres con Dios sucede tan sólo en un único hombre, quien realiza la naturaleza humana de modo perfecto y, de esta manera, como una cabeza, representa toda la humanidad y enlaza en sí a todos los hombres.