Este volumen, nos dice en su prólogo, Rafael Tonatiuh Ramírez Beltrán, tiene el propósito de recuperar la reflexión colectiva sobre la descolonización y sus senderos desde la mirada crítica y propositiva del ambientalismo latinoamericano. En la primera parte se describe el saqueo histórico de recursos y se rastrean los fundamentos epistémicos y ontológicos del concepto de extractivismo -el cual incluye la extracción de los saberes tradicionales- y concluye que el extractivismo es un robo, un pillaje, un estilo de vida para unos cuantos. Asimismo se documenta la inoperancia e ineficacia de las políticas de desarrollo y de las ambientales en diversas gestiones de gobierno, particularmente en la región purépecha de Pátzcuaro, Michoacán, y se nos introduce en el debate sobre la trayectoria y constitución de algunas disciplinas científicas y del saber de los pueblos originarios que las siguen alimentando. En la segunda parte se reflexiona sobre cómo el viejo dilema entre reforma y revolución ha sido rebasado por la condición actual de la sociedad, se continúa con una invitación poético-filosófica-sustentable y se propone una descolonización que incluye el diálogo de saberes, la pobreza y el sentido espiritual del ambiente. En la tercera parte se ofrece una descripción de lo ambiental en la región oaxaqueña la Costa, se reflexiona sobre las posibilidades y horizontes alternativos de la educación y se propone descolonizar el pensamiento con una revisión profunda de nuestro saber hasta lograr una real y sostenible interculturalidad. Colaboran Alicia de Alba Ceballos, Francisco Joaquín Esteva Peralta, Ramón Grosfoguel, Rowinson Méndez Sécue, Ana Patricia Noguera de Echeverri, Jaime Alberto Pineda Muñoz, Catherine Ramos García, Carlos Razo Horta, Felipe de Jesús Reyes Escutia, Francisco Javier Reyes Ruiz, Rosa María Romero Cuevas y Víctor Manuel Toledo Manzur.