El I Ching a pesar de haber sido el libro clásico más relevante de la cultura china, desde sus comienzos hace más de 5.000 años, sin embargo nunca ha sido un libro. Tras haber dicho esto, ¿cómo se puede llegar a entender que continúa siendo mucho más que un libro? Otras personas que lo han consultado con regularidad, al igual que yo, se han dado cuenta de que es además un maestro, un modo de mirar las cosas; más que sugerir métodos estructurados de relacionarse con el cambio, nos muestra cómo mantenernos sin estructuras y fluir de la mejor manera posible. Y también están, por supuesto, los que lo ven como la fuente de una disciplina particular: feng shui, acupuntura, una teoría del arte, una teoría de la estrategia en la guerra, Tai Chi Taoísmo y Confucionismo; y están los que han visto en su sistema binario matemático un espejo tanto de la estructura del código genético como de la teoría del caos. De hecho, ¿cómo se puede explicar un libro como éste? La filosofía del I Ching es fascinante por sí misma, no se parece nada al análisis estructurado de la filosofía occidental, en la que todas las funciones del Cosmos se explican de una manera ordenada; es una filosofía que ayuda a las personas a relacionarse de manera consciente con los sucesos que desencadenan el cambio; ayuda, además, a armonizar su actitud y su punto de vista con las leyes del Cosmos. También explica que estar en armonía con las leyes del Cosmos es lo mismo que estar en armonía con nuestra propia naturaleza original.