La autora de este libro tiene la convicción de reflexionar sobre la muerte es, a la vez, reflexión sobre la vida. Rivara rechaza la creencia de que pensar a la vida lleva consigo el alejamiento de todo pensamiento sobre la muerte, expulsarla, exorcizarla, o al menos iluminarla a la luz de sistemas que aminoran la angustia de la muerte a través de la ilusión de la esperanza. Esta actitud es una más de las manifestaciones de dolor que nuestra condición mortal nos causa. El ser humano, creatura sola, herida de muerte: ni animal ni dios, constructor de sí mismo, se ha hecho un ser, una historia para curar su herida -con la cultura, la ciencia, la filosofía, la religión. Rivara Kamaji acompaña su reflexión con algunos pensadores que se ocuparon en la muerte como un fenómeno de la vida y plantearon desde lo ontológico la imposibilidad de separar un fenómeno del otro.