“La imagen de teología en la que me complacería ver perderse nuestros pensamientos (…) se la podría denominar teología ‘inversa’. Creo que la posición simultáneamente dirigida en contra de interpretaciones naturales y supranaturales que su escrito formula por primera vez con toda agudeza, me parece ser exactamente el mío”. De esta manera, Theodor W. Adorno delinea, en su carta a Walter Benjamin del 17 de diciembre de 1934, el acuerdo entre su pensamiento y el de su amigo y mentor. Este estudio mostrará dicha teología inversa como la salvación de los contenidos de verdad conservados en la teología para un pensamiento emancipador. En el camino, se determina la posición de estos dos pensadores dentro del debate acerca de la secularización, intercalada en su genealogía de la subjetividad moderna. Subjetividad que implica una posición despótica, y ante la cual Benjamin y Adorno – cada quien a su manera – formulan una respuesta alterna desde un complejo entramado entre marxismo y pensamiento judío, desplegando los dispositivos de la revelación la redención y la prohibición de la imagen en un mesianismo sui generis. En este libro, Stephanie Graf recorre el camino realizado por dos de los más importantes pensadores del siglo XX hacia la posibilidad de una metafísica materialista.