Desde la sociología y la antropología, el espacio —ya sea físico o virtual— puede pensarse como un lugar apropiado por las personas o los agentes. Es aquel en el que una sociedad vive, trabaja, interactúa y manifiesta un posicionamiento ideológico, y que, simbólicamente, resguarda la memoria misma, individual o colectiva.

En las sociedades actuales, en las que se han hecho más visibles las diversidades ideológicas y socioculturales, existen movimientos sociales que comparten principios, valores y premisas por las cuales luchar. Unos buscan ser visibilizados pese a su condición de minoría, en el sentido de Giddens; algunos más buscan que ciertas prácticas y principios se mantengan inamovibles, con el fin de conservar privilegios o para no afectar la estructura donde descansan la moral y el deber ser; otros luchan por el respeto y la garantía de los derechos individuales y colectivos que, según su criterio, han sido menoscabados, incluso violentados, por premisas y normas morales y religiosas.

En este libro, a partir de diferentes casos en el mundo, los autores entran en un diálogo sobre temas de apropiación del espacio público, de mecanismos de exclusión por ideología, creencias, rasgos culturales o conductas, con base en principios y valores de corte moral. En ocasiones, tales principios se ven amenazados ante la organización, la acción y los discursos de quienes se contraponen a la rigidez de una sociedad gobernada por ellos; defienden la familia, la vida y el statu quo, bajo el manto de la religión, en una acepción más política, cultural y social que teológica.