Bacon es un pensador de vertiente múltiple. El abigarrado carácter de su existencia cotidiana, reflejado mayormente en su vida intelectual, ha dado pábulo a una variada interpretación, cuando no a juicios opuestos, sobre su personalidad. Hablando de filósofos, este caso de discrepancias no es infrecuente en la historia de las ideas. Para algunos, Bacon es, si no el fundador, uno de los significados fundadores de la filosofía moderna (Windelband). En apoyo de ello se menciona su incontenido afán de reformar la ciencia, así como el ponerla, mediante la técnica, al servicio de una transformación radical de sociedad humana. Así mismo hay opiniones no favorables a Bacon. Nada menos Claudio Bernard en su clásico y admirado libro Introducción a la Medicina Experimental, declara: ¿Quiénes han realizado más descubrimientos en la ciencia, son los que menos han leído a Bacon?; al paso que quienes lo han conocido y estudiado, no han logrado mucho en ella; y es porque los métodos científicos sólo se aprenden en los laboratorios, ¿Cuándo el hombre de ciencia se enfrenta a los problemas de la naturaleza? Puede verse en la filosofía moderna el advenimiento a la mayoría de edad del hombre occidental. La Edad Media representa la juventud de los pueblos romántico-germánicos. Desde mediados del siglo XIV surge un hecho característico. Comienza a perderse la unidad cultural y las rígidas formas de vida que dominaron en Europa desde el siglo XI. El humanismo y el Renacimiento, por un lado, y la Reforma religiosa, por otro, son signos inequívocos de que la concepción medieval estaba terminando. El pensador más conocido del Renacimiento inglés, uno de los autores más brillantes y festejados del siglo, fue Francisco Bacon. Hombre de Estado, jurista, historiador, científico y filósofo, creyéndose a sí mismo héroe de una nueva época, diseña el programa de una reforma del saber, del cual esperaba una transformación, desde sus bases, de todas las relaciones humanas, promovida merced a un increm