"Un jasid, talmudisla de renombre, vino a consultarle; temía perder la fe. El gran Maguid de Mezeritch no entabló una discusión filosófica, sino que le pidi6 que repitiera con 61 muchas veces la primera oración que todo niño judío aprende con el corazón. Y eso fue todo". El rostro del pequeño Elie Wiesel resplandecía al escuchar los relatos que su abuelo le contaba sobre los principales maestros del jasidismo. La primera Guerra Mundial quedaba ya lejos en aquellas tierras rumanas que un día pertenecieron al imperio austro-húngaro. Desde tiempos inmemoriales, los judíos habitaban en florecientes comunidades aquellos lugares que muy pronto sentirían el azote del Holocausto. De hecho, Wiesel fue recluido en los campos de concentraci6n de Auschwitz y Buchenwald con sus familiares cuando apenas contaba dieciséis años. En aquella larga noche lo perdi6 todo. Tal vez solo pudo retener, en algún rincón de su memoria, la llama que un día ilumin6 su rostro de niño y que le conectaba con la mejor historia de sus antepasados. En Celebración jasídica el premio Nobel de la paz evoca las paradojas y las historias de rabinos míticos como Shem-Tov, Israel de Rizhin o Mendel de Kotzk, entre otros. En ellos aún se percibe aquella luz hiriente que cubría el rostro de Moisés cuando, bajando el monte Sinaí después de encontrarse con el Dios de Israel, llenaba de temor a un pueblo en peregrinación permanente.