¿Qué es aquello que no dicen las paletas de colores indicando dónde vive cada “grupo racial”? Si miramos en esos bordes, en el afuera de los estudios sobre racismo, en las sobras del trabajo de campo, ¿qué queda? Este libro reflexiona sobre los mecanismos del sentir mediante los cuales la raza se inventa, produce y reproduce como una materialidad real, natural y objetiva en las sociedades contemporáneas. A partir de dos casos de sectores populares, uno en Cartagena, Colombia y otro en Madrid, España, ambos habitados por población no blanca, se analiza la relación entre la racialización y la percepción del olor propio y del ajeno; el intercambio de miradas en el espacio público; el conflicto entre el ruido y el silencio; los objetos como la basura, los equipos de sonido, los documentos de identificación o los productos para el cabello; el dolor íntimo y el colectivo; el miedo, la vergüenza, el enojo y el movimiento.