Mientras la perfección hace al hombre un ser rechazante, la conciencia del límite hace al hombre un ser humano. Lo humano está vinculado a la aceptación y el cuidado de la propia fragilidad. De aquí que, entonces, la referencia al límite propia de la Antropología del límite, no sólo surta efectos psicoterapéuticos, sino que, para la condición humana, dicha referencia posee un valor profundamente ético y espiritual. Aunque suene un poco teórico, a todo esto se orienta la Terapia de la Imperfección, cuyos fundamentos filosóficos se exponen en la presente obra.