En este volumen presentamos una serie de artículos y trabajos de investigación que se desarrollaron en el marco del proyecto PAPIIT 1N403211-3 Desafíos éticos de la diversidad cultural para una ciudadanía de calidad adscrito a la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México, en ocasiones, en articulación con otros proyectos individuales o colectivos. Para enmarcar las preocupaciones que dieron origen a este libro nos remontamos a una larga tradición de discusiones sobre la otredad en el ámbito político y ético. La historia nos ofrece diversos ejemplos en donde las sociedades e individuos se han preguntado por lo propio y lo "bárbaro", lo ajeno y lo autoconstitutivo, hay registros importantes de esto en las culturas griega y latina, en donde los mitos de autoctonía eran cruciales para formar la unidad social, o bien en las culturas prehispánicas; los llamados "chichimecas" en la cultura mexica, por ejemplo, eran los otros, los extraños a la cultura. Ya en el Renacimiento y en la Edad Moderna se registraron otros horizontes para la discusión de la diversidad cultural en el ámbito de la ciudadanía y los derechos civiles en Occidente, especialmente ante los descubrimientos españoles en América, donde los indígenas, más no los negros, sin negar los abusos y maltratos de los que fueron víctimas, estuvieron protegidos y reconocidos como ciudadanos por la Corona española y por la religión como resultado de arduas discusiones. Son famosas las disputas de Valladolid donde finalmente se reconocía a los indios como seres humanos con alma.